時(shí)間:1991-7-1
姬神“星吉昭”,是日本與喜多郎齊名的新世紀(jì)音樂(lè)教父,如果說(shuō)喜多郎的音樂(lè)是氣勢(shì)磅礴純粹空靈的雋永巨作,那星吉昭的音樂(lè)就是蘊(yùn)含民族曲風(fēng)的優(yōu)質(zhì)小品。姬神的音樂(lè)早年散發(fā)出日本文化中極致的空靈美感,后來(lái)往日本原住民音樂(lè)發(fā)展,開(kāi)始趨向部落化,將日本東北的原始風(fēng)貌與風(fēng)俗民情藉由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)碾娮右羯敿?xì)描寫(xiě)。他的音樂(lè)風(fēng)格
時(shí)間:1993-11-3
在巖手県の{ふるさと派}シンセサイザー奏者。わらべ歌のようなゆったりとしたメロディのもとシンプルなシンセサイザーが舞う。川のせせらぎの音や子供のはしゃぐ聲などの効果音も曲によってはインサート。1と3はテレビの旅行番組のテーマ曲とか。
姬神“星吉昭”,是日本與喜多郎齊名的新世紀(jì)音
時(shí)間:1993-11-3
姬神“星吉昭”,是日本與喜多郎齊名的新世紀(jì)音樂(lè)教父,如果說(shuō)喜多郎的音樂(lè)是氣勢(shì)磅礴純粹空靈的雋永巨作,那星吉昭的音樂(lè)就是蘊(yùn)含民族曲風(fēng)的優(yōu)質(zhì)小品。姬神的音樂(lè)早年散發(fā)出日本文化中極致的空靈美感,后來(lái)往日本原住民音樂(lè)發(fā)展,開(kāi)始趨向部落化,將日本東北的原始風(fēng)貌與風(fēng)俗民情藉由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)碾娮右羯敿?xì)描寫(xiě)。他的音樂(lè)風(fēng)格
有人認(rèn)為新世紀(jì)音樂(lè)最適合在電梯間和打瞌睡時(shí)聽(tīng),OmarAkram對(duì)此提出挑戰(zhàn),并為新世紀(jì)音樂(lè)流派注入全新的韻律?!澳切┎涣私庑率兰o(jì)音樂(lè)的人有時(shí)會(huì)抱怨說(shuō)這些音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)全都差不多的?!監(jiān)marAkram在其位于洛杉磯的公寓中發(fā)表評(píng)論說(shuō),“真正的新世紀(jì)音樂(lè)迷會(huì)欣賞象Yanni和Kitaro這些音樂(lè)人的藝術(shù)
時(shí)間:2010-3-25
天人共振音樂(lè)的概念,以人為本,承天立地,是上天送給我們最殊勝的禮物。
「天人共振音樂(lè)」在人體中形成一個(gè)整體的循環(huán),從人體最外層的骨骼與肌肉開(kāi)始調(diào)整,驅(qū)動(dòng)人的深層意識(shí)覺(jué)醒,有效且迅速的調(diào)整并激活更內(nèi)層的臟腑機(jī)能,藉由促進(jìn)血液循環(huán)的加速運(yùn)作活絡(luò)全身細(xì)胞,加強(qiáng)呼吸與能量的提昇,達(dá)到一氣呵成的